三字经全文表格带拼音
《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。下面是关于三字经全文表格带拼音的内容，欢迎阅读！
《三字经》其书作者说法大致有四种：
一、明代黄佐《广州人物传》十，明末诸生屈大均《广东新语》十一，清代恽敬《大云山房记》二，都以为作者应是宋末区适子；
二、清代邵晋涵诗：“读得贞黎三字训”，自注：“《三字经》，南海黎贞撰。”据此以为《三字经》为明代黎贞撰；
三、或者又有区适子所撰，黎贞增广之说；
四、世传王应麟撰，王应麟（1223—1296），南宋学者，字伯厚，号深宁居士。清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字经》作者自先生（王应麟），因取文熟复焉，而叹其要而该也。”清代贺兴思《〈三字经〉注解备要叙》：“宋儒王伯厚先生《三字经》一出，海内外子弟之发蒙者，咸恭若球刀。”都明确认为《三字经》是王应麟所撰。一般来说，《三字经》作者应为王应麟。
《三字经》具有识字、广见闻和灌输封建伦理道德观念，即传授知识与封建政治思想教育双重功能。书中文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，情真意切。此书中有段仅用三百多字便概括了中华五千年历史的变迁，历来备受赞誉。
《三字经》、《百家姓》、《千字文》，俗称“三百千”，而《三字经》后来居上。这里的“居上”殆源于数字顺序，未必便是根据三书之内容与作用的有意排列。但事实上，综其覆盖读者之广、 教育作用之深以及流传时间之久观而言，《三字经》 在中国古代蒙书教材中，不能不说是影响最大、最有代表性的书。
巍哉，《三字经》堪称“蒙学之冠”。
三字经全文rénzhīchūxìngběnshànxìngxiāngjìnxíxiāngyuǎn人之初性本善性相近习相远gǒubújiàoxìngnǎiqiānjiàozhīdàoguìyǐzhuān苟不教性乃迁教之道贵以专xīmèngmǔzélínchǔzǐbùxuéduànjīzhù昔孟母择邻处子不学断机杼dòuyānshānyǒuyìfāngjiāowǔzǐmíngjùyáng窦燕山有义方教五子名俱扬yǎngbújiàofùzhīguòjiàobùyánshīzhīduò养不教父之过教不严师之惰zǐbùxuéfēisuǒyíyòubùxuélǎohéwéi子不学非所宜幼不学老何为yùbùzhuóbùchéngqìrénbùxuébùzhīyì玉不琢不成器人不学不知义wéirénzǐfāngshàoshíqīnshīyǒuxílǐyí为人子方少时亲师友习礼仪xiāngjiǔlíngnéngwēnxíxiàoyúqīnsuǒdāngzhí香九龄能温席孝于亲所当执róngsìsuìnéngrànglídìyúzhǎngyíxiānzhī融四岁能让梨弟于长宜先知shǒuxiàotìcìjiànwénzhīmǒushùshímǒuwén首孝悌次见闻知某数识某文yīérshíshíérbǎibǎiérqiānqiānérwàn一而十十而百百而千千而万sāncáizhětiāndìrénsānguāngzhěrìyuèxīng三才者天地人三光者日月星sāngāngzhějūnchényìfùzǐqīnfūfùshùn三纲者君臣义父子亲夫妇顺yuēchūnxiàyuēqiūdōngcǐsìshíyùnbùqióng曰春夏曰秋冬此四时运不穷yuēnánběiyuēxīdōngcǐsìfāngyìnghūzhōng曰南北曰西东此四方应乎中yuēshuǐhuǒmùjīntǔcǐwǔhángběnhūshù曰水火木金土此五行本乎数shígānzhějiǎzhìguǐshíèrzhīzǐzhìhài十干者甲至癸十二支子至亥yuēhuángdàorìsuǒchányuēchìdàodāngzhōngquán曰黄道日所躔曰赤道当中权chìdàoxiàwēnnuǎnjíwǒzhōnghuázàidōngběi赤道下温暖极我中华在东北hányùjūnshuānglùgǎiyòugāoyuánzuǒdàhǎi寒燠均霜露改右高原左大海yuējiānghéyuēhuáijìcǐsìdúshuǐzhījì曰江河曰淮济此四渎水之纪yuēdàihuásōnghénghéngcǐwǔyuèshānzhīmíng曰岱华嵩恒衡此五岳山之名gǔjiǔzhōujīngǎizhìchēngxíngshěngsānshíwǔ古九州今改制称行省三十五yuēshìnóngyuēgōngshāngcǐsìmínguózhīliáng曰士农曰工商此四民国之良yuērényìlǐzhìxìncǐwǔchángbùróngwěn曰仁义礼智信此五常不容紊dìsuǒshēngyǒucǎomùcǐzhíwùbiànshuǐlù地所生有草木此植物遍水陆yǒuchóngyúyǒuniǎoshòucǐdòngwùnéngfēizǒu有虫鱼有鸟兽此动物能飞走dàoliángshūmàishǔjìcǐliùgǔrénsuǒshí稻梁菽麦黍稷此六谷人所食mǎniúyángjīquǎnshǐcǐliùchùrénsuǒsì马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲yuēxǐnùyuēāijùàiwùyùqīqíngjù曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱qīngchìhuángjíhēibáicǐwǔsèmùsuǒshí青赤黄及黑白此五色目所识suānkǔgānjíxīnxiáncǐwǔwèikǒusuǒhán酸苦甘及辛咸此五味口所含shānjiāoxiāngjíxīngxiǔcǐwǔxiùbísuǒxiù膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅páotǔgémùshíjīnyǔsīzhúnǎibāyīn匏土革木石金与丝竹乃八音yuēpíngshǎngyuēqùrùcǐsìshēngyítiáoxié曰平上曰去入此四声宜调协gāozēngzǔfùérshēnshēnérzǐzǐérsūn高曾祖父而身身而子子而孙zìzǐsūnzhìxuánzēngnǎijiǔzúrénzhīlún自子孙至玄曾乃九族人之伦fùzǐēnfūfùcóngxiōngzéyǒudìzégōng父子恩夫妇从兄则友弟则恭zhǎngyòuxùyǒuyǔpéngjūnzéjìngchénzézhōng长幼序友与朋君则敬臣则忠cǐshíyìrénsuǒtóngngshīxùwùwéibèi此十义人所同当师叙勿违背zhǎnqíshuāidàxiǎogōngzhìsīmáwǔfùzhōng斩齐衰大小功至缌麻五服终lǐyuèshèyùshūshùgǔliùyìjīnbùjù礼乐射御书数古六艺今不具wéishūxuéréngòngzūnjìshízìjiǎngshuōwén惟书学人共遵既识字讲说文yǒugǔwéndàxiǎozhuànlìcǎojìbùkěluàn有古文大小篆隶草继不可乱ruòguǎngxuéjùqífándànlüèshuōnéngzhīyuán若广学惧其繁但略说能知原fánxùnméngxūjiǎngjiūxiángxùngǔmíngjùdòu凡训蒙须讲究详训诂明句读wéixuézhěbìyǒuchūxiǎoxuézhōngzhìsìshū为学者必有初小学终至四书lúnyǔzhěèrshípiānqúndìzǐjìshànyán论语者二十篇群弟子记善言mèngzǐzhěqīpiānzhǐjiǎngdàodéshuōrényì孟子者七篇止讲道德说仁义zuòzhōngyōngnǎikǒngjízhōngbùpiānyōngbùyì作中庸乃孔伋中不偏庸不易zuòdàxuénǎizēngzǐzìxiūqízhìpíngzhì作大学乃曾子自修齐至平治zhōngshūshúxiàojīngtōngrúliùjīngshǐkědú中书熟孝经通如六经始可读shīshūyìlǐchūnqiūhàoliùjīngdāngjiǎngqiú诗书易礼春秋号六经当讲求yǒuliánshānyǒuguīcángyǒuzhōuyìsānyìxiáng有连山有归藏有周易三易详yǒudiǎnmóyǒuxùngàoyǒushìmìngshūzhīào有典谟有训诰有誓命书之奥wǒzhōugōngzuòzhōulǐzhùliùguāncúnzhìtǐ我周公作周礼著六官存治体dàxiǎodàizhùlǐjìshùshèngyánlǐyuèbèi大小戴注礼记述圣言礼乐备yǒuguófēngyǒuyǎsònghàosìshīdāngfěngyǒng有国风有雅颂号四诗当讽咏shījìwángchūnqiūzuòyùbāobiǎnbiéshànè诗既亡春秋作寓褒贬别善恶
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