小青的故事-生活随笔

十几年前我还住在西三环外，上班经常忙得头晕脑胀，会就近找个美发厅，洗个头，按摩一下。

一天，我正闭目享受按摩，就听身后的服务员在和另一个小姐妹聊天：“嗳，你知道吗？咱们旁边的莲花池公园可不简单呢，有3000多年历史了，辽、金两个朝代建都北京，莲花池都是都城的重要水源，所以有种说法，叫‘先有莲花池后有北京城’。我昨天去玩时，湖里开满了莲花。”

小姑娘的声音里流露出兴奋，我心中不免有些感慨：自己来北京六年了，却从未去过莲花池公园，更不知道它还有那么多的故事。

和她聊天的小姐妹忍不住笑了起来，“咱们到北京打工，能待几年呀？北京城和你有多大关系？还是多挣点儿钱回家吧。”说着，她还压低了声音，“小青，你昨天请假出去玩，老板娘很不高兴啊！”

“管她呢，好不容易来了北京，我一定得好好玩玩。我打听过了，从咱们这儿坐车往北四站地就是玉渊潭公园，有时间我非得去那里玩。”

那次过后约莫一个月，我再次走进那家美发厅，已经不见了小青的身影，上次和她聊天的小姑娘说小青已经不在这儿干了。

“说这附近没啥可玩的了，玉渊潭、军博、中央电视塔，人家全去过了。”说着，她轻轻叹了口气，“她呀，来北京一共没挣几个钱，又都还给北京城了，我可不能像她那样。”

就这样，小青在我的生活中消失了。我以为，今生我永远都不会再遇见她。

然而这个周末，有朋友约喝茶。如约赶到南四环东高地的“滟青茶苑”，走入依照江南风格装修的茶苑，却感觉迎在门厅的经理似曾相识——她身穿合体的黑色职业套装，雪白的衬衣衣领适度外翻，脚上是一双黄色半高跟皮鞋。光洁的脸颊化了淡妆，烫过的鬈发盖过耳廓，露出白皙的脖颈，让人觉得真诚、干练又内秀。

我小心翼翼地开口求证——她果然是小青。

她告诉我，来北京这十几年里，她一直是边打工边游历。为了方便探访身边的名胜、景点，打工地点经常换。四年前，在参加某“驴友会”活动时，认识了现在的先生。先生是土生土长的北京人，却不得不折服她这个不折不扣的“北京通”，先生家里资助她开了这家茶苑。

她说，结婚之后，和先生每年都会出外旅游。今年的目的地早已选定，要去新疆，去看那里梳着美丽发辫的姑娘。

小青的故事不禁让我思考，究竟怎样一种生活方式，才是我想要的？

蒙冤的陈世美，伤不起

看过《秦香莲》或《铡美案》的人，无不对那个喜新厌旧、杀妻灭子的驸马陈世美切齿痛骂，以致长久以来，“陈世美”三字成了负心汉的代名词，但凡某人发达后抛弃糟糠，就会被指作“陈世美”。那么，历史上是否真有陈世美?他又是怎样一个人呢?

陈世美的真实身份

戏剧《秦香莲》中的陈世美，自报家门是“湖广均州人氏”。而在中国古代，只有明朝和清初，湖北湖南才被称为湖广行省。宋代则把省级区划称为“路”，湖北叫荆湖北路，湖南叫荆湖南路。既然陈世美自称是湖广人氏，也就说明他所处的年代在明清之际，而不可能是包公生活的北宋。据均州(现丹江口市)地方志记载，清朝本地确实有陈世美这么一个人，他的原名叫陈年谷，出身于仕官之家，顺治八年(1651年)中进士，任河北某地知县，后得到康熙赏识，升为贵州分守思仁府兼石道按察使。至于秦香莲，原名秦馨莲，是陈世美的第二个妻子，两人相敬如宾、白头偕老，从未遭陈世美抛弃。如此他何以背负“嫌贫爱富、杀妻灭子”的恶名呢?

臭名来自他人诽谤

陈世美升任贵州分守思仁府兼石道按察使后，很多同乡故人来投，意图捞个一官半职。陈世美虽然多次盛情接待，但都拒绝了他们的不合理请求。后因来投的人太多，应付不过来，就嘱咐管家一律谢绝。而正是这一谢绝竟为他惹来了千古骂名。家住均州城郊秦家坡的同学胡梦蝶，以前和他一同进京赶考，并资助过他钱财，而现在陈世美飞黄腾达，自己却穷困潦倒，因此也来找陈世美。没想到遭陈府总管回绝。他心生怨恨而去，恰巧走到河南南阳碰见当地一个戏班子在演出《琵琶记》，于是仔细听起戏来。

《琵琶记》是我国古代的一出悲剧，创作于元代，讲的是河南书生蔡伯喈辞别父母和妻子，进京赶考，历经波折、高中状元的故事。后又被当朝丞相看中，入赘相府。蔡伯喈只顾贪图荣华富贵，全然忘了父母和妻子。不想家乡连遭大旱，父母双亡，妻子赵五娘生活没有着落，只有怀抱琵琶沿街卖唱，靠乞讨要饭为生。

看到戏中所演正是忘恩负义之事，胡梦蝶心生一计，请戏班子按自己的意愿，将《琵琶记》的情节加以改造，把男主人公换成他怨恨的陈世美，女主人公则换成秦香莲，编造了一出自认为赛过《琵琶记》的新戏，即后来的《赛琵琶》，又名《秦香莲抱琵琶》，陈世美的臭名由此传播开来。但整个剧曲中并没有包公铡美的情节，这又是怎么来的呢?

清朝某年正月十六，有个戏班子在河南演出《秦香莲抱琵琶》，看戏的人格外多，他们嫌戏文太短，不过瘾，抱怨声此起彼伏。掌班的没办法，只好在正戏前头加了出《陈州放粮》的短戏，然后再演《秦香莲抱琵琶》。秦香莲的戏唱到中途，陈世美的家将奉命追杀秦香莲，但出于怜悯，放走了她，随后自刎。这本是一出戏，却激怒了台下的观众。看戏的人迟迟不肯离去，大声齐喊：杀了陈世美。义愤填膺的观众一边喊一边向台上演员扔石块，弄得场面难以收拾。掌班的急得团团转，溜到后台不敢露面。这时，唱包公《陈州放粮》的演员还未卸妆，他灵机一动，推着他们到前台，演员们不禁质问：“我们在宋朝，陈世美在清朝，相隔几百年，怎能同台唱戏?”掌班说：“管他相隔多少年，关键是要平息观众的怨气。你们将包公的铡刀摆上戏台，直接铡了他。”于是，演黑脸包公的演员只得重整衣冠，带着王朝、马汉、张龙、赵虎“穿越”到清朝，直接将“陈世美”按到铡刀下给铡了。如此一来，《秦香莲抱琵琶》就变成了今天的《铡美案》(又名《秦香莲》)，陈世美由此跟包黑子扯上了关系。

陈世美的臭名流传了几百年，而且还会一直延续下去，对其后人确实是“伤不起”，但从现实角度来看，这样一个万世骂名却也有积极意义，他已经成为拷问那些为图富贵、抛妻弃子的人的鞭子，时刻鞭策他们不能忘恩负义。

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