《金刚经》的感悟

金刚经在中国是一部很普及的佛教经典，是记录释迦牟尼佛和他的大弟子须菩提问答对话的一部经。以下是《金刚经》的感悟，和小编一起了解一下吧。

1. 所谓佛法者，即非佛法。

佛法是超越语言的。凡是能够总结成语言的，凡是能够被记录入经文的，那只是经文。语言，只是大脑中极小一部分的功能，人类也只开发出大脑约4%的功能。大智慧，在文字之外。所谓的经文，只包含了佛法不到百万分之一的智慧，单纯从经文中是悟不出佛法的。所以说，佛法不可思议。如果只能陷于文字和表象，那就是神秀的诗所执着的：身是菩提树，心是明镜台;时常勤拂拭，莫使惹尘埃。当一个人完全执着于经文中的某些“文字”时，他对宇宙万物的理解离佛祖所讲的“真正的佛法”差着十万八千里。而真正的佛法是六祖所讲：菩提本无树，明镜亦非台;本是无一物，何处惹尘埃?——真正的佛法是把虚无扩散到整个宇宙。佛法既非某一经文(佛法包含了所有经文，但涵意在所有经文之外无限倍)也非某一表演性的行为(念经和参禅只能清净内心，但佛的智慧在内心深处更深刻的感悟和涅槃，是持戒和清净之后的羽化成蝶。生理上，佛法存在于人类大脑未激活的96%功能中。佛是悟得，是修得，是参得;不是学的，不是教的，也不是传的。)

2. 若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

佛法是反常的。当佛已在内心，你才具有独特的智慧去领悟佛法，进一步才能经历持戒入定到成佛。每个人的菩萨就是自己，如果你自己度不了自己，没有别人能够帮你。如果你心中的菩萨是有鼻子有眼、五颜六色、结某手印、执某法器的，那只是像(相、表象)，那不是菩萨。真正的菩萨，无色无相、无味无度、无形无势。菩萨不是寺庙中泥塑的像，整天拜那些泥像并不能度自己。每个人的菩萨就在自己心中。修佛的逻辑是：如果你自己找不到成佛之路，没有任何佛经或者菩萨能够救你出轮回;但如果你自己悟出了佛法之妙，你既可以度自己也可以去度别人。

3. 凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。

佛法就是辩证法。当然，佛法比马克思主义哲学的浅表性(书面的、表象性的)唯物辩证法深奥数千倍。如果你体会不出佛法中的辩证，那么经文只是经文。真正的大智慧产生自虚无。佛法既非有为法也非无为法。佛法是要经历“有为——无为——无为无不为”几个阶段之后的进一步修炼才能够领悟的。凡是能够被判定为“有为法”或者“无为法”的“法”都只属于人类大脑4%的已存在功能。真正的佛法根本不是念经或者背诵经文可以参悟出的。当你把经文和表象性的仪式都丢弃之后，你才能够有机会从内心的最深处去感悟佛法之妙。如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。坐禅不是肢体摆成某种样子，禅定是十二时辰，行住坐卧，一切动中，心似泰山，不摇不动，把断四门，眼、耳、鼻、舌、口，不令内出外入者，此名真打坐也。物质生活清贫，并不影响心灵的充实;莲花出自污泥，金山只能迷惑你的心智。知足的人，虽然睡在地上，如处在天堂一样;不知足的人，即使身在天堂，也像处于地狱一般。无论身处哪里，无论在做任何事情，都要坚守自己内心高贵的修养。众生平等，人人皆可成佛。动物有动物的品格，树木有树木的尊严，佛有佛的逻辑。因为佛法已经在你的内心，所以你才能够成佛。

4. 菩萨畏因众生畏果。经义不可思议，果报不可思议，佛法亦不可思议。

要知道因果，也要知道因果之间的辩证，才是悟出佛法的第一步。因是果的果，果是因的因;因是果的延续，果是因的缘由。果在因被固定之前已经注定，因的决定性与普遍性影响在果之后才被触发。万恶淫为首，百善孝为先。好好地孝敬父母，因为他们才是你的佛。人为恶，祸虽未至，福已远离;人为善，福虽未至，祸已远离。积德虽无人见，行善自有天知。如果你真的信佛，佛在无时无刻注视着你。烂泥塘的的细菌密度比人们的手机少，然而，现代人都对手机上瘾。当能够舍弃金山去烂泥塘种植莲花时，离悟出佛法之妙就不遥远了。先贤都是领悟出佛与菩萨为什么都坐在莲花座上的成功者。

成佛之路有无数条，如恒河沙数量。

佛祖只是成功登上顶峰的诸多攀登者中的一位，他的体会，只表明了他的道路是适合他自己的，并不表明其他先贤的道路是错误的，也不表明你必须按照某一位先贤的脚印一步不差走下去。当一个人能够发现攀登山顶的诸多路线中最适合自己的一条路时，他就距离顶峰不远了。

拓展阅读：抄写金刚经的真实感应

从2012年开始，我开始间断性胃痛，有时会持续一到两个月，痛的时候脸色惨白，腰身不能站直，呕吐恶心，极为难捱。到2013年下半年病情转重，最痛的时候不能起床，身体虚冷，痛不欲生。

期间服过不少药物，也看过医生。最初由一定效果，后来便再也无效。期间去看中医，恰好那位中医也学佛，说从脉象来看无大碍，是心事使然，要我专心诵读金刚经，我随一直抄经学佛，但总觉得求医都无效，单靠读经能起作用么，所以也没有开始读经。

过年期间，根源弘经舍发起了《金刚经》抄经祈福共修，我因此请来了《金刚经》手描本，年前约经舍一位师兄同去放生，恰巧当时那位师兄牙痛，她告诉我自己发了愿自此不造口舌业，因此牙痛减轻。当时我被胃痛折磨得极为厉害，于是便想一试。于是我发愿：读够一百部金刚经，祈求胃疼痊愈。结果只读到第六部，竟然不痛了!

现在我已经读了27部，离100部还有距离，但是疾病完全消除了。先前我很怕只是暂时不痛，现在看来已经基本痊愈了，以前生冷都不敢吃，现在水果饮料都可以随便吃，那天去亲戚家做客，因为我不吃肉，出去吃饭时只能猛吃凉拌菜，然后还吃了很多寒性水果，喝了茶。本以为胃会被刺激到，结果居然无碍。期间我也抄写了一遍金刚经，并祈愿父亲失眠消除，父亲现在失眠问题也得到了极大缓解。看见《金刚经》果然不可思议!

2014年春节前后，我抄写金刚经一部(共修)，放生2次，坚持素食，并坚持读经，确实感受到了佛法的不可思议。此后我会将读经抄经坚持下去，希望能菩提行愿念念增长，早日解脱世间诸烦恼。分享此文若有一丝一毫的功德，我希望将其回向给法界一切众生具足正念，精进学佛，道心不退!

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