塾师老汪阅读理解答案
老汪在开封上过七年学，也算有学问了。老汪瘦，留个分头，穿上长衫，像个读书人；但老汪嘴笨，又有些结巴，并不适合教书。也许他肚子里有东西，但像茶壶里煮饺子，倒不出来。头几年教私塾，每到一家，教不到三个月，就被人辞退了。
人问：老汪，你有学问吗？
老汪红着脸：拿纸笔来，我给你做一篇述论。
人：有，咋说不出来呢？
老汪叹息：我跟你说不清楚，噪人之辞多，吉人之辞寡。
但不管辞之多寡，学堂上，《论语》中四海困穷，天禄永终一句，哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理？自己讲不清楚，动不动还跟学生急：啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你们。
四处流落七八年，老汪终于在镇上落下了脚。
老汪的私塾，设在东家老范的牛屋。老汪亲题了一块匾，种桃书屋，挂在牛屋的门楣上。老范自家设私整，允许别家孩子来随听，不用交束倚，自带千粮就行了。十里八乡，便有许多孩子来随听。由于老汪讲文讲不清楚，徒儿们十有八个与他作对，何况十有八个本也没想听学，只是借此躲开家中活计，图个安逸罢了。但老汪是个认真的人， 便平添了许多烦恼，往往讲着讲着就不讲了，说：我讲你们也不懂。
如讲到有朋自远方来，不亦乐乎，徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老 汪说高兴个啥呀，恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢；这个远道来的人， 是不是朋友，还两说着呢；只不过借着这话儿，拐着弯骂人罢了。徒儿们都说孔子不是 东西。老汪一个人伤心地流下了眼泪。
老汪教学之余，有个癖好，每月两次，阴历十五和三十，中午时分，爱一个人四处乱走。拽开大步，一路走去，见人也不打招呼。有时顺着大路，有时在野地里。夏天走出一头汗，冬天也走出一头汗。大家一开始觉得他是乱走，但月月如此，年年如此，也就不是乱走了。十五或三十，偶尔刮大风下大雨不能走了，老汪会被憋得满头青筋。一天中午，东家老范从各村起租子回来，老汪身披褂子正要出门。两人在门口碰上了。老范想起今天是阴历十五，便拦住老汪问：老汪，这一年一年的，到底走个啥呢？
老汪：东家，没法给你说，说也说不清。
这年端午节，老范招待老汪吃饭，吃着吃着，又说到走上。老汪喝多了，趴到桌角上哭着说：总想一个人。半个月积得憋得慌，走走散散，也就好了。
这下老范明白了 ：怕不是你爹吧，当年供你上学不容易。
老汪哭着摇头：不会是他。
老范：如果是活着的人，想谁，找谁一趟不就完了？
老汪摇头：找不得，找不得，当年就是因为个找，我差点去了命。
老范心里一惊，不再问了，只是说：大中午的，野地里不干净，别碰着无常。
老汪摇头：缘溪行，忘路之远近。
又说：碰到无常也不怕，他要让我走，我就跟他走了。
老汪的老婆叫银瓶，银瓶不识字，但跟老汪一起张罗私塾，老汪嘴笨，银瓶嘴却能 说，但她说的不是学堂的事，尽是些东邻西舍的闲话，嘴像刮风似的，想起什么说什么。 人劝老汪：老汪，你是有学问的人，你老婆那个嘴，你也劝劝。
老汪一声叹息：一个人说正经话，说得不对可以劝他；一个人胡言乳语，何劝之有？
银瓶除了嘴能说，还爱占人便宜，不占便宜就觉得吃亏。逛一趔集市，买人几棵葱。 非拿人两头蒜；买人二尺布，非搭两绺线，夏秋两季，爱到地里拾庄稼，碰到谁家还没收的庄稼，也顺手牵羊捋上两把，从学堂出南门离东家老范的地亩最近，所以捋拿老范的庄嫁最多。一次老范到后院牲口棚看牲口，管家老季跟了过来：东家，把老汪辞了吧。
老范：为啥？
老季：老汪教书，娃儿们都听不懂
老范：不僅才教，懂还教个啥？
老季：不为老汪。
老范：为啥？
老季：为他老婆，爱偷庄稼，是个贼。
老范挥择手：娘们儿家。
又说：贼就贼吧，我五十顷地，还养不起一个贼？
这话被喂牲口的老宋听到了。老宋也有一个娃跟着老汪学《论语》，老宋便把这话又学给了老汪。没想到老汪潸然泪下：啥叫有朋自远方来？这就叫有朋自远方来。
（选自刘震云 《一句顶一万句》有删改）
（1）下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏。最恰当的两项是（5分）
A．本文擅长以经典文句的使用来表现人物性格。如老汪翻来覆去讲不清楚四海困穷，天禄永终，就说明了作为乡村垫师的他迂腐无能。
B．文中老汪毎月两次的乱走令人备感困惑，直到端午节老汪酒后吐真言。暴露内心秘密。说出总想一个人时，才真相大白。
C．本文在人物关系的参照之中塑造老汪的形象，如他对学生、银瓶及老范等不同的人就有不同的言谈、态度，很好地表现了他的个性。
D．本文以白话口语为主，又掺入了方言和文言，读来别有风味，同时，这样的语言既契合老汪的身份和生活环境，也暗合他的尴尬处境，
E．文虽只是选段，但故事情节相对完整，作者以简约沉稳的白描手法，生动地塑造了人物群像，展开了一幅北方村镇的风俗画卷。
（2）东家老范是一个什么样的人？请结合全文简要分析，（6分）
（3）老汪对《论语》中有朋自远方来一句的独特理解，其实源于自身人际关系的体验，请结合全文简要分析。（6分）
（4）老汪这一形象与鲁迅笔下的孔乙己在性情气质上有不少相似之处，但二人精神困境的根源实则不同。请简要分析这种相似与不同。（8分）
参考答案
（1）（5分）
答D给3分，答C给2分，答B给1分；答A、E不给分。
回答三项或三项以上，不给分。
（2）（6分）
①自家设私塾而允许别家孩子随听，是个大方的人；②关注老汪的乱走，并尽力开导安慰，是个友善的人；③不再追问老汪的隐情，是个有分寸的人；④不因银瓶而辞退老汪，是个识大体的人。
每答出一点给2分，给满6分为止。
意思答对即可。
（3）（6分）
①老汪自己孤独不乐，所以从《论语》中读出的也是孤独不乐，反映的是其个人心境；②老汪通过曲解《论语》来证明圣人也有同样的孤独感，以此抚慰自己的孤独；③结尾处老汪发现老范就是自己的朋友，虽常在身边却宛如远来，这也照应了他此前的理解。
每答出一点给2分。
意思答对即可。
（4）（8分）
相似之处（6分）：
①都温和善良，诚挚率真；②都有些懦弱，也比较落魄；③都有些书呆子气，喜欢引经据典来自我辩解、自我安慰。
每答出一点给2分。
意思答对即可。
不同之处（2分）：
①孔乙己的精神困境主要源自封建文化比如等级观念的压制，以及生活的窘迫；②老汪的精神困境主要源自内心的憋闷，即难以排解的孤独。
每答出一点给1分。
意思答对即可。
如有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度，酌情给分。
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