砚的故事
中国故事：文人骚客的至爱之《云龙石函砚》
砚亦称为研，汉代刘熙写的《释名》中解释：“砚者研也，可研墨使和濡也”。
砚台是伴随着笔和墨的发展而发展起来的。最早出现的砚台是石砚。汉代由于发明了人工制墨，墨可以直接在砚上研磨，于是砚台开始发展起来。经过很长时间的历史，砚台已早已不再是单纯的文具，而成为了集雕刻，绘画于一身的精美工艺品，成为文人墨客收藏的对象。
假如要探究起中国砚台的起源，可能要追溯到原始社会人类打造工具的研磨器了，作为与笔、墨、纸并称“文房四宝”，中国历代的文化人对砚台的珍爱，可以说是到了无以复加的地步了。刻砚、赏砚、藏砚，作为一种时尚的风气，砚台随着社会历史的演变，浓缩了中国各个朝代文化、经济乃至审美意识的各种信息。对现代人来说，古砚台结束了由实用品到艺术品的转化，因而也造就了它独特的收藏理财的价值。本期《中国故事》将以鉴赏角度介绍不同砚台的不同审美情趣。
《云龙石函砚》 苴却砚
专家评语：
此砚用产于四川省攀枝花市的苴却石制成。为同一石所剖开，称为石函砚。石材纯静、硕大，石眼分布别致，构图巧妙，整体设计合理。砚背录刻著名书法家郭月明楷书书唐代大文学家韩愈《龙说》，以龙比喻明君，以云比喻贤臣，阐述二者互为借势，相辅相成。此砚所刻云龙刀法细腻，铭文书法规矩，刻制精到，显示了较高的工美基础。整个砚面宛如星空无垠，繁星点点，是传统砚雕题材云龙砚的出新之作。
中国四大名砚之一歙砚赏珍
歙砚是中国四大名砚之一，得天独厚的石质、匠心独运的雕刻艺术，使其有极高的欣赏与收藏价值，享有极高的声誉。近日，由中国歙砚协会、上海市收藏学会支持，上海天乙广场、绿绮堂主办的，龙尾砚楼、龙尾砚藏等协办的“歙砚精品展”在小木桥路上海天乙广场举办，为收藏爱好者献上一场歙砚珍品盛宴。
仿古套砚 汪建岗
歙砚又称龙尾砚，起源于唐代，距今有1200多年的历史。石质坚实细腻、幼滑如抚婴儿肌肤，造型优美、雕琢精细，石品生动如画，天然生成的各种色彩和星晕纹理，使其成为最受砚台雕刻家青睐的品种。宜墨适用的艺术价值更是享誉古今文坛，历代诸多文人雅士如柳公权、苏东坡、米芾、唐寅等均视歙砚为宝。
金蟾砚 王耀
歙砚石色清莹，纹缜理密，坚润如玉，磨墨无声，质地居群砚之首而闻名天下。其中以产于婺源龙尾山砚石为上品。龙尾砚的石品含而不露，美而不艳。石品天然生成于砚石，是砚石中美妙之精华，加上制作技艺具有浓郁的徽州文化特色，造型独特兼具石质优发墨好，雕琢精致，耐人品鉴等特点，成为了我国“文房四宝”中的代表性艺术品。
本次展览展示了凌红军、张永鸿、王耀、蔡永江、汪建岗、郑寒、米岱等名家制作的数百件歙砚精品，作品法度严谨，刀法沉稳，庄重肃穆且古雅可人，令人叹绝。
中国故事：文人骚客的至爱之《苦瓜砚》
砚亦称为研，汉代刘熙写的《释名》中解释：“砚者研也，可研墨使和濡也”。
砚台是伴随着笔和墨的发展而发展起来的。最早出现的砚台是石砚。汉代由于发明了人工制墨，墨可以直接在砚上研磨，于是砚台开始发展起来。经过很长时间的历史，砚台已早已不再是单纯的文具，而成为了集雕刻，绘画于一身的精美工艺品，成为文人墨客收藏的对象。
假如要探究起中国砚台的起源，可能要追溯到原始社会人类打造工具的研磨器了，作为与笔、墨、纸并称“文房四宝”，中国历代的文化人对砚台的珍爱，可以说是到了无以复加的地步了。刻砚、赏砚、藏砚，作为一种时尚的风气，砚台随着社会历史的演变，浓缩了中国各个朝代文化、经济乃至审美意识的各种信息。对现代人来说，古砚台结束了由实用品到艺术品的转化，因而也造就了它独特的收藏理财的价值。本期《中国故事》将以鉴赏角度介绍不同砚台的不同审美情趣。
《苦瓜砚》 洮河砚
专家评语：
此砚用产于甘肃省卓尼县的洮河石制成。石质纯净，所刻苦瓜，刀法精练，瘤状瓜体、瓜子、瓜瓤和叶茎丝蔓皆唯妙唯肖，毫厘不爽。硬木所制砚盖细涿精刻，美轮美奂，又似舟船形状，隶书刻铭“学海无涯苦作舟”的意境，生动地表达了丰富的知识来自于勤学苦读，苦瓜之名与舟船状砚形相契合，有积极劝学的教育意义。此砚立意上乘，有较高的艺术欣赏价值，为海派仿生砚的典雅名作。
中国故事：文人骚客的至爱之《梅香疏影砚》
砚亦称为研，汉代刘熙写的《释名》中解释：“砚者研也，可研墨使和濡也”。
砚台是伴随着笔和墨的发展而发展起来的。最早出现的砚台是石砚。汉代由于发明了人工制墨，墨可以直接在砚上研磨，于是砚台开始发展起来。经过很长时间的历史，砚台已早已不再是单纯的文具，而成为了集雕刻，绘画于一身的精美工艺品，成为文人墨客收藏的对象。
假如要探究起中国砚台的起源，可能要追溯到原始社会人类打造工具的研磨器了，作为与笔、墨、纸并称“文房四宝”，中国历代的文化人对砚台的珍爱，可以说是到了无以复加的地步了。刻砚、赏砚、藏砚，作为一种时尚的风气，砚台随着社会历史的演变，浓缩了中国各个朝代文化、经济乃至审美意识的各种信息。对现代人来说，古砚台结束了由实用品到艺术品的转化，因而也造就了它独特的收藏理财的价值。本期《中国故事》将以鉴赏角度介绍不同砚台的不同审美情趣。
《梅香疏影砚》 歙砚
专家评语：
此砚用产于江西省婺源县的歙石制成。出自歙石老坑材，选石纯净无暇，造型规矩，线条流畅。刀法冲切互补，用刀劲健，一气呵成，铁划神勾，较有金石味。正面素雅简洁，砚背主题明确，所刻梅花似凌云飞舞，花开绽放，枝老磬香。刻此题材，富有传统文化意蕴，其刀法老到疏狂而不失规矩，为当今倡导的砚台雕刻主脉风格。
中国故事：文人骚客的至爱之《达摩面壁砚 》
砚亦称为研，汉代刘熙写的《释名》中解释：“砚者研也，可研墨使和濡也”。
砚台是伴随着笔和墨的发展而发展起来的。最早出现的砚台是石砚。汉代由于发明了人工制墨，墨可以直接在砚上研磨，于是砚台开始发展起来。经过很长时间的历史，砚台已早已不再是单纯的文具，而成为了集雕刻，绘画于一身的精美工艺品，成为文人墨客收藏的对象。
假如要探究起中国砚台的起源，可能要追溯到原始社会人类打造工具的研磨器了，作为与笔、墨、纸并称“文房四宝”，中国历代的文化人对砚台的珍爱，可以说是到了无以复加的地步了。刻砚、赏砚、藏砚，作为一种时尚的风气，砚台随着社会历史的演变，浓缩了中国各个朝代文化、经济乃至审美意识的各种信息。对现代人来说，古砚台结束了由实用品到艺术品的转化，因而也造就了它独特的收藏理财的价值。本期《中国故事》将以鉴赏角度介绍不同砚台的不同审美情趣。
《达摩面壁砚》 端砚
专家评语：
此砚用产于广东省肇庆市的端石制成。石质温润细腻，石品丰富。取材石型之天然圆浑，巧用石皮之俏色，随形制作，刀法精炼简洁。所刻禅宗初祖达摩，人物轮廓鲜明，线条流畅，形象逼真，中国禅宗佛教文化传统题材与表现手法合谐统一。
中国故事：文人骚客的至爱之《得心应手砚》
砚亦称为研，汉代刘熙写的《释名》中解释：“砚者研也，可研墨使和濡也”。
砚台是伴随着笔和墨的发展而发展起来的。最早出现的砚台是石砚。汉代由于发明了人工制墨，墨可以直接在砚上研磨，于是砚台开始发展起来。经过很长时间的历史，砚台已早已不再是单纯的文具，而成为了集雕刻，绘画于一身的精美工艺品，成为文人墨客收藏的对象。
假如要探究起中国砚台的起源，可能要追溯到原始社会人类打造工具的研磨器了，作为与笔、墨、纸并称“文房四宝”，中国历代的文化人对砚台的珍爱，可以说是到了无以复加的地步了。刻砚、赏砚、藏砚，作为一种时尚的风气，砚台随着社会历史的演变，浓缩了中国各个朝代文化、经济乃至审美意识的各种信息。对现代人来说，古砚台结束了由实用品到艺术品的转化，因而也造就了它独特的收藏理财的价值。本期《中国故事》将以鉴赏角度介绍不同砚台的不同审美情趣。
《得心应手砚》 端砚
专家评语：
此砚用产于今广东省肇庆市的端石制成。取材上乘，石质细腻，石品华美，玫瑰紫青花、鱼脑冻布满砚体。其形属传统仿生砚。巧用石形，仿刻佛手柑，造型写实到位，用刀干净利落，线条流畅。取题为佛手，谐音“福寿”，乃佛教七宝之一，立意传统，寓意祥和。
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