神话故事大全名称

文章 2019-07-20 09:44:25 1个回答   ()人看过

神话是人类最早的幻想性口头散文作品。人类童年时期的产物,文学的先河。神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。

神话故事篇一:女娲造人

自从天地开辟以后,天空上有了光辉的太阳、月亮和星星,大地上有了秀丽的山川、花草和活泼泼的飞禽走兽。

有一天,女神女娲来到了天地间,看到了这一片秀丽的景色,十分高兴。但是,她总觉得这世间似乎还缺少些什幺。

女娲走累了,坐在一条小河边休息。她忽然看见自己映在水里的影子,她想,如果这世上有好多好多象我一样的东西多好啊。

女娲顺手抓起一把黄土,又在土里掺了些水,就照着自己的样子捏起来。女娲捏成了一个个小泥娃娃,又对着他们吹了口气,这些小东西居然眨眨眼睛活了。他们真是聪明极了,又蹦又跳地说着话,还会在地上直立行走呢。女娲一看,真高兴,她给这些小东西起了个名字叫“人”。从此,这些会思想、有智慧的人就成了世间的主宰。 女娲不停地捏呀捏呀,一群群的人在她的手里诞生了。但是这个世界太大了,这些人在大地上仍然显得很少很少。女娲太累了,有什幺办法能造得又多又快呢?女娲忽然想出来一个好主意,她拔下一根藤条,把藤条的一头蘸上泥浆,然后向四周一甩,啊,真奇妙啊,溅落在地上的小泥点都变成了又蹦又跳,活生生的小人了。女娲不停地甩着甩着……

从此以后,一群又一群的人类布满了天涯海角。他们白天捕鱼、打猎,晚上在树洞、小棚子里休息,生活得可快活了。

神话故事篇二:共工怒触不周山

据传说,颛顼是黄帝的孙子,号高阳氏,居(住在)子帝五(今河南濮阳附近)。他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多,北到现在的河北一带,南到南岭以南,西到现在的甘肃一带,东到东海中的一些岛屿,都是他统治的地城。古代历史书上描写说,颛顼视察所到之处,都受到部落民众的热情接待。

但是颛顼也办过不合情理的事情。有这幺一条律令就是他定的:规定妇女在路上和男子相遇,必须避让一旁;如果不这样做,就被拉到十字路口打一顿。这条法律虽然是传说,但是说明了在颛顼那个时期,由于生产方式的变化,男子成了氏族中的主导力量,妇女的地位己经低于男子,父系氏族社会过取代了母系氏族社会,男子在社会上的权威已经确立。与颛顼同时,有个部落领袖,叫做共工氏。传说他是二人首蛇身,长着满头的赤发,他的坐骑是两条龙。(出场就很有神话色彩)

据说共工氏姓姜,是炎帝的后代(一个是炎帝的,一个是黄帝的)。他的部落在现在今天的河南北部。他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。那个时候,人类主要从事农业生产,水的利用是至关重要的(注意与后文联系哦)。共工氏是神农氏(神农氏是历史上第一个为农业发展做成重大贡献的人)以后,又一个为发展农业生产做出过贡献的人。

共工有个儿子叫后土,对农业也很精通。他们为了发展农业生产,把水利的事办好,就一起考察了部落的土地情况,发现有的地方地势太高,田地浇水很费力;有的地方地势太低,容易被淹。由于这些塬因,非常不利于农业生产。因此共工氏制订了一个计划,把土地的高处的土运去垫高低地,认为挖下洼地垫高可以扩大耕种面积,高地去平,利于水利灌溉,对发展农业生产大有好处。

颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为,在部族中至高无上的权威是自己,整个部族应当只听从他一个人的号令,共工氏是不能自作主张的。他用这样做会让上天发怒为理由,反对共工氏实行他的计划。于是,颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争,表面上是对治土、治水的争论,实际上是对部族领导权的争夺。

要说这两个人比起来,力气上,共工氏要强;论机智,他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解,对鬼神之事都极为相信,不少人上了颛顼的当,认为共工氏一平整土地,真的会触怒鬼神,引来灾难,因此颛顼得到了多数民众的支持。

共工氏不能得到民众的理解和支持,但他坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今安徽天柱山),想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强决心。

共工氏驾起飞龙,来到半空,勐地一下撞向不周山。雾时间,一声震天巨响,只见不周山被共工氏勐然一撞,立即拦腰折断,整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变,天空中,日月星辰都变了位置;大地上,山川移动,河川变流。塬来这不周山是天地之间的支柱,天柱折断了,使得系着大地的绳子也崩断了,只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒,日月星辰就每天都从东边升起,向西边降落;因为大地向东南塌陷,大江大河的水就都奔腾向东,流入东边的大海里去了。

共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后,人们奉他为水师(司水利之神),他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神),后来人们发誓时说"苍天后土在上",就谈的是他,由此可见人们对他们的敬重。

神话故事篇三:夸父逐日

在北方一座叫做"成都载天"的大山上,有一个巨人名夸父。他的耳朵上挂着两条黄蛇,手里握着两条黄蛇,鲁莽而神勇,他是大神"后土"之子"信"所生的儿子。

有一天,夸父忽发奇想,要去追赶太阳,和太阳赛跑,甚至把太阳逮住。说干就干,他迈开长腿,朝着正向西方倾斜的太阳奔去,一瞬间就越野跑出一千里,一直把太阳追到禺谷。当夸父逼近太阳的时候,突然感到口渴极了,就赶忙跑到黄河、渭河去喝水。两条河都喝干了,口渴还是止不住,他又向北方跑去,想要喝大泽里的水。大泽又叫"瀚海",十分宽广,水倒是够他喝的,可是他还没跑到目的地,在半路上就渴死了。在他手里的拐杖落下的地方,长出了一片青翠茂密的桃树林,这延绵千里的桃树林为后来的人们提供了清凉隐蔽之所。

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