钱学森观后感

引导语：钱学森是我国导弹、火箭以及航天事业的拓荒者和奠基人，是人们心目中的“科学圣人”，今天为大家分享一下关于钱学森观后感，供大家学习借鉴。

篇一：钱学森观后感

4月13日，我和朝阳区各校的许多党员、积极分子一起到紫光电影城观看电影《钱学森》。在钱学森的身上，让我们看到了当代一个真正大写的中国人。常言说，人到无求品自高。钱学森在金钱、名誉、地位上的淡定、低调、无求，恰恰证明了他热爱祖国、热爱人民、潜心研究、无私奉献的高贵品质。他一生的真实写照：“在他心里，国为重，家为轻，科学最重，名利最轻。5年归国路，10年两弹成。开创祖国航天，他是先行人，劈荆斩棘，把智慧锻造成阶梯，留给后来的攀登者。他是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族知识分子的典范。”看完电影，“爱国、淡漠名利和无私的奉献”，这些词至今萦绕在我的脑海中。

电影《钱学森》是从讲述从钱学森归国受阻、在美国遭受尽迫害开始的。其中贯穿着新中国领导人营救钱学森，他历尽千辛回到祖国，把全部精力投入到“两弹一星”伟大事业中的一个有一个感人故事。以前，在我的心目中，因为“两弹一星”事业的神秘性，钱学森的形象是高大的，宏伟的，近乎神的;而观看完这部影片后，我看到的却是有血有肉的钱学森人物形象，他儒雅，安静，淡然，无私，坦荡。更重要的是，是他完美的诠释了“爱国、奉献”两个词的深刻含义。

影片中的钱学森的生活状态呈现色彩鲜明的对比：回国前，由于钱学森对美国高科技军事科研的贡献和学术地位，一家人生活过的非常优越，设备一流的实验室，漂亮的别墅，汽车……他家里的社交聚会，美国军、政、商界人士均为座上常客，回国后的钱学森，除了一身朴素的军装，就是身着蓝色中山装，与普通工作人员毫无二致，他住的房子简单窄小，和美国的生活环境相比简直是天壤之别。什么是爱国主义?这就是实实在在的爱国主义!放弃步步高升的事业、放弃优越的生活环境，回到祖国母亲的怀抱，从一穷二白开始，践行祖国强大的梦想，这才是拳拳的赤子之心，这才是报效国家的有力证明。

作为中国航天科技事业的奠基人之一，钱学森创造过无数辉煌成就，向世界展示了中国的强大。与他的辉煌成就相媲美的，是他淡泊名利的人格魅力。

他在逝期间，美国方面也曾多次邀请他访美，甚至提出，只要他来，就授予他美国科学院院士、美国工程院院士称号。但是，他都拒绝了。钱学森说：“如果中国人民说我钱学森为国家、民族做了点事，那就是最高的奖赏。我不稀罕那些外国荣誉头衔!”金钱、名誉、地位，在钱学森这里，没有生存的市场。“感动中国·2007年人物评选”推选委员陈章良在推荐钱学森的时候这样说：“他不仅以自己严谨和勤奋的科学态度在航天领域为人类的进步作出卓越的贡献，更以淡泊名利和率真的人生态度诠释了一个科学家的人格本质。”

反观时下，一些人在社会上有了一些影响、在教学科研上取得一些成绩、在政治上获得一些荣誉后，便开始大肆炒作起来，便开始浮躁起来，开始不知天高地厚起来。

我们知道，腐败不是凭空产生的，任何东西都有他滋生的土壤。目前腐败现象的高发，直接原因是缺乏对权力的制衡，而更深层次的原因，则是社会转型中公民意识的缺位。正是大家对公共生活的漠不关心为腐败提供了滋生的温床。就贪腐者的内心来讲，他们都抱有一种投机心理，但是忽略了这样一个事实，跳梁小丑永远只可能一段时间得到利益，而历史会还以他本来面目。

观看影片《钱学森》对我来说是精神的洗礼，作为一名有着十多年党龄的党员，我深深的被钱老的爱国情怀，淡泊名利的精神所感动，从中获得了真真实实的精神力量。

对照钱学森的品格和作风，自己感到脸红。刚刚取得一些教学上的成绩，就想着该如何庆祝;刚刚有了一些学生和老师们的认可就沾沾自喜……我要像钱老那样，永远把祖国利益、人民利益放在第一位，永远与脚踏实地的作风为伍，永远与平等低调的品格为伴，用实际行动争做“思想优、学习优、业务优”的“幸福三优”好党员，用钱学森的品格和作风激励着自己无畏前行。

篇二：钱学森观后感

作为我国著名的“两弹一星功勋奖章“获得者，钱学森教授的一生为中国的航空和国防事业付出了毕生的精力，然而为什么他要放下美国那么好的生活条件，毅然选取回到国内，回到一个在外国人眼里，被视作是一个农耕社会的新中国呢。正是因为他拥有着一颗赤诚火热的中国心。即使被美国人软禁，即使已经失去了教授的职位和地位，即使有无数的美国间谍监视着他的私人生活，但他依然没有向恶势力低头，依然坚持着自我回国的信念和执着。回国后，为了党中央毛主席周总理托付的重任，为了新中国的国防事业和航天事业，为了新中国亿万同胞的安全，他一向在坚持着科学研究。他放下了在美国时的一点点傲慢，坚持带领所有人学习导弹技术。他放下了和家人团聚的时光，坚持在前线指导工作。为我国的科研付出自我半生的心血和精力!他从不放下每一次机会，也从不放下每一个人。即便是失败了，他都不会有任何的埋怨和指责。这也许就是他的伟大的另一面。

我想之所以原子弹能够成功，卫星能够发射。除了所有人的努力之外，更重要的是大家都拥有像钱学森教授一样的那颗中国心。或许原子弹的威力是超级大的，但是无数个钱学森的能量是无限大。

看过《钱学森》之后，感到一股正气凛然在胸，同时也问自我，如果我是钱，能否像他那样为了redChina放下在美国优质的生活和研究条件，回来过清苦日子，并且在中国核领域一穷二白的状况下造出两弹?尤其是后者，钱学森徒有高级的大脑，但是双手被中国核背景缺乏的现状束住，他在应对惨淡现实的时候，就应是何等的无力与无奈?就像影片中，他应对听不懂他讲课的中国技术人员，脸上显出的表情是受到冲击、是无比失望，但是，他没有像对外国学生那样，高傲地不予理睬，而是打起精神，重新再讲一遍。

对于钱学森的毅然回国和回国后的废寝忘食，我感到一股强烈的爱国情怀和理想主义精神，以致走出电影院后，重新应对外面纷杂的世界，看到现代社会上最多的“谋衣食求利禄的自了汉”(梁漱溟语)，也生出了无力与无奈，同时思考：此刻这个时代还会不会出现如钱学森般拥有高尚情怀和强烈爱国职责感的奉献者?

在和平与发展为主题的当今，人们对国家的职责感渐微，或许只能在面临重大灾害后显现出来;同时由于不再有“巢倾卵破”“唇亡齿寒”的状况出现，人们对自身的定位往往不再与国家命运相连。作为青年人，我想：如果我们就向这样的人生目标走下去，如果受过教育的年轻人不再向往报效国家或回馈社会，而是看到国家和社会的不足后不思改变或无力改变，反去崇敬外界更加发达的环境和完美的生活，争先涌出国门，那么我们的国家不仅仅是用资源为外国培养半成品，而且也将会处于十分危险的境地。我想，每个看过这个片子的年轻人都就应反思，自我是否抱着自私自利的想法在生活，尽管它能够用“每个人好国家就好”来大义化，另外还要思考是否能够把自身的发展与国家的发展融合，哪怕只是一点，但也是对我们成长的这片土地的一种回报和推动。

想到龙应台的一句话：“孩子，你是否想过，你这天有自由和幸福，是因为在你之前，有人抗议过、奋斗过、争取过、牺牲过。”如果我们意识到此刻还算完美和安稳的生活是因前人的呕心沥血甚至捐躯为国，也许我们就能少点自我，多点大我，为这个国家做点不算惊天动地但也能推动改善的事情。

篇三：钱学森观后感

钱学森是我国杰出科学人物，两弹一星元勋。对于这样一位大师级的科学家，我们对他该怀有多大的敬意呢!他说：“我必须要让中国人拥有自我的原子弹和导弹，哪怕它的存在带来质疑和争论!”他说：“不就是天上掉下来个东西么，这天掉下来，明天我们把它给射上去!”他说：“回到我的祖国，我做什么都能够，如果我想，我能够去种苹果。”他说：“不要服我，要服科学!”!

21世纪的这天，我们中的很多人对于钱学森这位为新中国的科学事业做出巨大贡献的大师并不熟悉。拍摄《钱学森》这部影片，让更多人了解他，了解建国初那段复杂多变的国际国内局势，了解这天的世界，珍惜这天的和平局面很有好处。

但是《钱学森》影片和钱学森其人对我们的启示不仅仅仅如此。首先我们就应就应意识到，在当时的国际环境和国内背景下，拥有导弹等高端武器对于中国国家好处重大。只有用于导弹、原子弹、氢弹等高端武器，我们才能在美苏冷战中维护自身独立，维护国家安全。这不仅仅是当时的中国所面临的困境，也是所有在美苏争霸中饱受战争威胁的欧洲和亚非拉国家的共同心声。

其次，我们就应明白，无论是发达国家还是发展中国家，拥有发达先进的科学技术重大好处。早从第二次工业革命开始，人类意识到科学的重大社会价值，科学和技术开始紧密结合。二战中的德国，二战后的美国、日本法国等国家争相发展自我的高科技，先后加入第三次科技革命的行列。电子计算机技术和网络技术、原子能技术和航空航天技术，生物工程技术等层出不穷，时至今日依然方兴未艾。这天的国际竞争，在很大程度上就是科技的竞争。

再三，《钱学森》影片告诉我们，有国家意识的人是幸福的，有民族意识的人是幸福的。其实我们每一个人都有爱国的意识，它深藏在我们内心的某一处，经常被我们忽略。我们对某些社会现象不满，对某些政策制度有意见，对一些事业单位的工作人员有看法，是因为我们期望这个国家更好，期望他的政策制度更加贴合实际，期望我们的人民受到我们国家的重视。甚至有时候我们怒其不争，行为过火。这些都能理解。了解钱学森大师的人生经历，让我们再一次反思我们的爱国热情。一个人的潜力有大小，但是爱国在某种程度上而言就是把你的潜力献给他而不是对手。在钱学森回国前，杜布里奇校长很不解地问他：“你回去能做什么呢?”钱学森回答：“回到我的祖国，我总是能做些什么，也许，我还能够种苹果。”为这个国家做贡献，即便是种苹果，这也是一种幸福。

再次，《钱学森》影片告诉我们，有才能的人是永远不会受到歧视的。众所周知，美国是一个有着比较严重的种族歧视的国家。但是，作为一个华人，一个黄种人，我们没有看到这种歧视。甚至这天美国总统奥巴马，作为一个黑人登上美国总统的宝座，从美国建国到这天，这是第一次。所以，不要找任何借口为自我的不成功开脱。种族歧视固然存在，但是才能永远不会被歧视。

最后我要说的是，真正的大师必须是纯粹的人，没有任何物欲要求的。而纯粹的人必须是无敌的。作为一个普通人，我们有各种的欲望，个性是在改革开放的这天，在经济快速增长的这天，中国人对物质的追求无止境、无理由甚至是不择手段。当我们回头看看上世纪中期的科学大师钱学森、邓稼先、钱三强，看看民国时期的学术大师沈从文、陈寅恪、冯友兰、蔡元培，我们还有什么可说呢。

让我们记住，一个人，为了一件自我想做的事倾尽毕生心血，最后做成了，这个人，他叫钱学森。

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