【热门】清明节扫墓作文800字三篇
清明节扫墓作文800字 篇1
清明节回校后，老师布置同学们写一篇关于清明节祭祖的文章，要求文中必须出现祖先们的名字和称呼。而小亮想了半天也想不出一个祖先的名字和称呼，甚至连爷爷的名字也想不起来了。我看这个问题不仅仅难倒了小亮，也是令我们青少年极为头痛的问题。究其原因，当然责任不在我们青少年，而是我们教育中的一项缺失。
首先，清明节扫墓本来是慎终追远，敦亲睦族及行孝的具体表现。而如今的清明节融入了许多的现代元素，传统节日的味道变得越来越淡，与其他的传统节日如端午、重阳等一样都遭到不同程度的忽视。作为青少年，我们根本就没有受到过系统的关于传统文化的教育，更不用说关于传统节日内涵的深入了解了。
其次，青少年学生说不出自己祖先的名字，也并不奇怪。因为90后的青少年，对自己的老祖宗一无所知的责任不在我们，因为我们的父辈们不注重教育我们，平常也很少谈到先辈们的事迹，没有引起我们对祖辈们的关心。久而久之，“连自己的祖宗姓什么都不知道了”。
其三，每到清明节，我们在扫墓的过程中，往往也是在意形式上的东西，认为祭扫坟茔只是一年之中应该履行的职责和义务，觉得不去给祖先上坟就是不孝，不孝多少会损害自己的形象。所以，即使年年去扫墓，也没有真正弄明白扫墓的用意。
其四，只把祖先当作保护伞和“摇钱树”。当我们在先人坟前静默鞠躬时，我们心里想的并不是对先人们的思念，而是祈求他们在未来的日子里保佑我们，想到的只有自己的好处。因为父辈们教育我们的也往往是这些，不是有人只祈求祖先们保佑自己升官发财？至于祖先叫什么名字，如何称呼还有什么重要呢？
这些，都违背了扫墓的真实意义。无论以何种形式纪念，我们都要明白纪念祖先的真正意义，更要明白我们年青一代的家庭成员应该去了解先人过去的奋斗历史。把我们自身的“根” 留住，让其薪火永相传。
由清明节扫墓的变味，让我们看到了我们在传统文化教育方面的严重不足。很多中学生能熟练地用英语读写却看不懂文言文，对牛顿、培根奉若神明，对老庄、孔子却形同路人。如此种种，我们只把责任推卸到孩子们身上，甚至责怪青少年学生数典忘祖，这显然是不公平的。
传统文化是一个民族认同、国家认同的重要标志，无论走到哪里，逢年过节的时候，总会让你想念故乡，怀念起家的景象，想到自己的“根”。现在中国的传统文化不断受到西方文化的冲击，不断上演“中西大战”与其苦口婆心地劝导新一代发扬传统文化，不如加大对传统文化的内涵的教育，让青少年学生更加关心它，喜爱它。这样，还愁孩子们记不住祖先们的名字？
清明节扫墓作文800字 篇2
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是对清明节的一个旧时的描写。随着时代发展，青少年朋友和家人完成祭祖活动后，并不是回家，而是一家人一起去青山绿水、莺飞草长的地方去游玩，感受春天勃勃的生机。那带着花香的透明空气是那样醉人！这真是一年中难得游春的好日子。
清明的习俗是丰富有趣的，家家蒸清明果互赠外，不仅讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
踏青，又叫探春、寻春、郊游。其含义就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得踏青的机会，故妇女们在清明比男人玩得更开心，民间有“女人的清明男人的年”之说。
荡秋千，这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
蹴鞠，鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的.一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。
放风筝，也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。
扫墓就不多说了。从这些活动就可以看出，人们现在可以因为这个节日而开心的度过一天，所以，现在人们不再是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”的了，人们大部分都在清明节时与朋友家人去寻春，去踏青。以前，在清明节，人们都十分伤悲，而现在，清明也变成了快乐的节日，从我们的春游活动就可以看出，我们对清明节的期待。
清明节扫墓作文800字 篇3
每当清明时节，当我踏上那个不知名的小山头，看着蓝天中飘过的几朵悠悠白云，感受着那拂过山头上青葱的小草的微风，我知道我的外婆在这里一定会开心。外婆在我六岁的时候就死了，是四老之中最早走的一位，也是最疼我的一位。外婆的死让我第一次懵懂的走近了死亡，也知道了葬礼是怎么样的。老老的房子里，挂着一帘帘白白的帐子，到处都是哭声，熟悉的、陌生的、男的、女的、老的、少的；而外婆却安详地躺在棺材里。于是,我莫名地就放声大哭起来。不是因外婆的逝去而哭,因为我并不知道外婆再也不会起来了。
我躲在母亲的身后,瞅着躺在棺材里的外婆，哭闹了很久，很久。死亡,总能让人缅怀与逝者相处的点点滴滴。记得小时候,外婆总爱背着我到处走,走出那不大的小村,又走回来。沿路上,她不断跟人们打着招呼 , 还不忘捎上一句:“这是我孙子·”随即,便咧嘴笑了,满脸的皱纹也就更多更深了。晚上,在那间只点着一根发出微弱黄光的的蜡烛的小屋里,我蜷在外婆 的胳膊底下,感受着那温暖的体温。一床被子下,我听着外婆讲那遥远的故事。我很喜欢听外婆讲故事,虽然那时的我并不清楚外婆讲了什么,但那亲切的带着浓重方音的话语和那缓缓的语速,总能令我安然入睡。
小时候,我总不喜欢吃饭。于是外婆就对我说:“ 吃完饭,佛祖会保佑你的,会给你一块糖吃。”我信以为真,麻利地吃完饭后,真的在饭桌上发现了一块糖。那时的我,单纯地以为佛祖是一个大好人,而且外婆跟他很要好。她还说佛祖会关心每个人。她自己就常常慷慨地施舍给走过这个小村、这间屋子前的乞丐,尽管会屡屡招来父母的数落与不满。外婆死前，摔了一跤,随后又马上爬起来。家里的人都以为没事,我也以为没事。
于是,我像往常一样乖乖吃完外婆煮的饭,像往常一样得到了一块糖,也像往常一样兴高采烈地出去玩。当下午我回到家中,看见外婆安详地躺在那张她常坐的躺椅上,手中还拿着那个伴随她多年的扇子,我冲上前去,摇着她的手,以为她能像往常一样醒来,再陪我玩。但是,无论我怎么去摇外婆那只发冷的手,也摇不醒她。于是我放声大哭，哭声引来了父母亲,也引来了外婆的死讯。
每到清明节,当我登上那个不知名的小山,看着蓝天,享受着微风,我总觉得外婆就坐在我身边,静静地看着我,直到永远。
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