佛语经典语录600句释迦牟尼最经典的4句话
1、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。
2、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
3、净心守志，可会至道，譬如磨镜，垢去明存，断欲无求，当得宿命。
4、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
5、当我们发心为一切众生一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。
7、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
8、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
9、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。
10、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
11、好好地发慈悲心，看每个众生都那么可亲可爱，然后你才会轻松自在。
12、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我生灭变异，虚伪无主，心是恶源，形为罪薮。
13、人出生时，是一身赤裸裸地来；在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走！
14、真正能治愈自己的，只有你自己。要想活得快乐，要学会清醒地做事，糊涂地去做人。
15、真正智慧的人生，必定有真诚谦虚的态度；有智慧才能分辨善恶邪正，有谦虚才能建立美满人生。
16、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
17、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。
18、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛，若实有知别无佛。智者能知罪性空，坦然不惧于生死。
19、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
20、只要自己的心态改变，环境也会跟着改变，世界上没有绝对的好与坏。
21、有时候我们要冷静问问自己，我们在追求什么？我们活着为了什么？
22、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。
23、要让事情改变，先改变我自己；要让事情变得更好，先让自己变得更好！
24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
25、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
26、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
27、个个恋色贪财，尽是失人身之捷径；日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
28、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
29、与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。
30、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
31、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？
32、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
33、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
34、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
35、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
36、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
37、妄想是垢，无妄想是净；颠倒是垢，无颠倒是净；取我是垢，不取我是净。
38、佛陀说的八万四千法门本来是一脉相承，互相圆融的，各种教法也本属一味一体的。
39、将生命结束在爱人面前，瞬间的痛苦，永恒的幸福，无法抵挡的**。
40、每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
41、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
42、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
43、业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。
44、你有你的生命释迦牟尼观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
45、我们时时刻刻要想着“把一切的利益与好处给予别人，把一切的损失与失败由自己承担”。
46、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。
47、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
48、所有的一切都是佛字的含义，弄明白了佛字，一切都是那么清净平等。
49、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
50、除了你自己的心，哪里有净土呀！心净土净，不要向外找，什么也找不到，心就是土，土就是心。
52、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
53、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。
54、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
55、祸福无门，惟人自召善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。
56、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
57、因为没有修行，我们来到了今天，如果我们还不修行，还将无边际地走下去，等待我们的是无尽的黑暗。
58、不可为了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到头来落得伤身败德，害了他人也害了自己。
59、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
60、菩提心是一切大乘佛法的基础，没有这个基础，根本就没有进入大乘法门。
61、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
62、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
63、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
64、万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
65、着相修行百千劫，无相修行刹那间，若能万法尽舍却，顿悟入道须臾间。
66、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地洒水搬东西等，这也是一种布施。
67、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢？
68、人生的每个抉择都像是一个赌局，输赢都是自己的。不同的是赌注的大小，选择了就没有反悔的机会。
69、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
71、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
72、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
73、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
74、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
75、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
77、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
78、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。
79、有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。
80、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
81、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
82、拘留孙佛偈见身无实是佛见，了心如幻是佛了。了得身心本性空，斯人与佛何殊别。
83、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
84、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
85、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
86、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。
87、你的身体是坛城，你要爱护你的坛城庄严你的坛城，让众生能生起欢喜心。
88、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
89、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
90、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
91、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
92、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
93、解脱是彻底明白，是大智慧，是会解决处理家庭工作中的各种矛盾句话和问题。
94、人生在世最大的勇气不是不怕死亡，而是坚强的活着，勇敢的面对生活带给的压力和考验！
95、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
96、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
97、知道反省过去，才是正确的人生。若只是随着日子消逝而纸醉金迷，就叫做「颠倒众生」。
98、遇到违缘障碍，可以历炼你的心性，提高你的层次，增长你的智慧，有什么不好？
99、不要总想改变别人，自己要先管好自己，别人自然会尊重你，喜欢你，信任你，拥护你。
101、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
102、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
103、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。
104、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
105、不能只顾自己，谁也不管，那不是放下，是放弃，那样会失去众生，伤害众生。
106、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
107、命由己造，相由心生，世间万物皆是释迦牟尼化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
108、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
109、观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
110、如果你是个轻信的人，说明你是个善良的人。继续轻信，无论你跌多少筋斗，你会坦然一生。
111、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
112、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
113、寂静处不在山上，也不在庙里，只要有一颗清静的心，到处都有寂静处，到处都是净土。
114、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。
116、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
117、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
118、沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
119、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
120、不经一事，不长一智，智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。
121、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
122、时时刻刻观照自己的心就是念心，时时刻刻调整自己的心态就是修心。
123、当你找到了殊胜圆满的法，还必须经过善知识的指点，有程序，有次第的去修。
124、你所需要的都在你自己的心中，追求不来！越追跑得越快，越求越不理你。
125、空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
126、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
127、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
128、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
129、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是假的，你烦恼什么？
130、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
131、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
132、人不全是坏的，只是习气罢了，人人都有习气，只是深浅不同而已。
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