孔子名人名言孔子名言和解释和道理
1、过而不改，是谓过矣！
2、君子欲讷于言而敏于行。
3、学如不及，犹恐失之。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。
5、君子和而不同，小人同而不和。
6、（“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
7、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
8、朽木不可雕也。
9、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
10、巧言令色，鲜矣仁！
11、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
12、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
13、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
14、君子之仕也，行其义也。
15、过而不改，是谓过矣。
16、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
17、不怨天，不尤人，下学而上达。
18、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
19、学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎。
20、弗学何以行？弗思何以得？
22、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
23、老者安之，朋友信之，少者怀之。
24、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
25、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
26、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
27、逝者如斯夫！不舍昼夜。
29、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
30、知之为知之，不知为不知，是知也。
31、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
32、乐而不淫，哀而不伤。
34、有朋友自远方来，不亦乐乎？
35、学而不厌，诲人不倦。
37、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
38、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
40、不愤不启，不悱不发。
41、人而无信，不知其可也。
42、道听而涂说，德之弃也。
44、以不教民战，是谓弃之。
45、君子求诸已，小人求诸人。
46、放于利而行，多怨。
47、有德者必育言，有言者不必育德。
48、学而不思则罔，思而不学则怠。
49、文质彬彬，然后君子。
50、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
51、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
52、少之时，血气未定，戒之在色；及其孔子壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
53、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
54、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
56、慎终，追远，民德归厚矣。
57、质胜文则野文胜质则史文质彬彬，然後君子。
59、往昔不可谏，来者犹可追。
60、不以其道，得之不去也。
61、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
62、工欲善其事，必先利其器。
63、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
64、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
65、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
66、我非生而知之者，好孔子古，敏以求之者也。
67、不迁怒，不二过。
68、出门如见大宾，使民如承大祭。
69、以直报怨，以德报德。
70、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
71、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
72、学而时习之，不亦乐乎？
73、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
74、知者不失人，亦不失言。
75、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
76、三人行，必有我师焉。
77、割鸡焉用牛刀？
78、求仁而得仁，又何怨。
79、古者言之不出，耻躬不逮也。
80、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
81、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
82、听其言而观其行。
83、不义而富且贵，于我如浮云。
84、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。
85、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
86、后生可畏，焉知来者之不如今也？
87、以文会友，以友辅仁。
88、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
89、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
90、临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。
91、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
92、巧言令色，鲜矣仁。
93、仕则优则学，学而优则仕。
94、使民敬、忠以劝，如之何？
95、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
96、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
97、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
98、是可忍，孰不可忍？
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